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江西自考00445中外教育管理史押題資料
考試-知識點押題資料
(★機密)
先秦時期的教育管理
1.夏學校的名稱序、校;商宗、學。學在官府即學術被官方壟斷,民間無學。
2.學在官府的成因:當時奴隸主階級壟斷者社會的物質生產資料和精神生產資料,文化教育自然為其所壟斷,所有的教學工具都為其所占有,同時當時的生產力水平發展低,無力供養,也不許要為官者以外的精神生產者,也無力在民間普及教學所需的“書”和“器” 。
3.用士養士制度的含義性質管理特點:在社會激烈變革的時候,各諸侯逐漸認識到人的智謀和才能的特殊作用, 為了爭霸稱雄,他們沖破世卿世祿制度,爭相用士養士,委以重任等,使得社會上的許多人紛紛改行從學。
4.稷下學宮的學生手則的名稱和主要內容: 《弟子職》學生要虛心受教,尊重老師;飲食起居要有良好的習慣,言談舉止待人接物要有修養;規定學生學習的規則。
5.官學衰敗私學興起的原因 :奴隸制官學不能適應社會發展的要求,隨著生產力的發展,社會政治、經濟制度發生了深刻的變革為私學的產生和發展創造了條件,又由于諸侯的用士養士,使得社會上許多人改行從學,是私學產生了廣泛的生源。社會對教育作用的充分估價是私學發展的思想基礎,隨著人類認識水平的提高,人們對教育在人的發展過程,治國安邦中將發揮重大作用有了明確的認識, 于是各家各派紛紛創辦學校授徒講學,從而促進了私學的發展。
6.先秦儒家提出哪些有價值的教育思想 :關于教育對象上倡導有教無類;學制上設計了“家有孰、黨有庠、術有序、國有學”的藍圖,并提出了一個九年制大學教育的計劃;視學上提倡帝王要親自視學,并主張教育行政要有視學制度;教育管理思想上主張以道德教育為核心,尤其要重視“仁”的教育,即倫理道德教育;在教學的常規管理上儒家主張重視入學教育,懂得尊師重教;在教育教學的原則方法上儒家主張注意課內教學與課外學習、 知識的學習相輔相成,要根據學生的心理特點、接受能力等因素因材施教,要注意啟發誘導,調動學生的學習積極性和主動性;在教師管理上,教師要充滿仁愛之心,做到言傳身教。
7.儒家私學是如何進行管理的 :招生原則,儒家創辦的私學遵循有教無類的原則;教學管理孔子根據“志于道、據于德、依于人、游于藝”的原則設臵課程,不僅重視書本知識,而且重視身體力行,在教學方法上,教師注重啟發誘導;經費管理主要來自諸侯的饋贈,所得經費主要用于教學和師生的生活開支, 也常資助出使學生的父母或贍養去世學生的老人。墨家的教育管理思想的內容及其私學的管理特點。在政治上提出尚賢、尚同、節用、薄葬、非樂、非命、天志、明
鬼兼愛、非攻等十大主張,其最高的政治理想是“興天下之利,除天下之害”。而實現這一政治理想最重要的途徑是教育,墨家主張積極主動的說教;教育內容,不僅重視“知義” “為正”的道德教育,而且重視生產勞動知識和技能的教育。私學的管理:以培養“賢士”為目標;教育對象與招生原則:“農與工肆之人”是墨家的主要教育對象,墨家授徒仍沿用手工技師的收徒方法。
8.教學管理:學儒者之業,受孔子之術,重視教以勞動技能和自然科學知識。
9.組織管理制度:有嚴密的組織管理制度,紀律嚴明。稷下學宮的管理特色:稷下學宮原是戰國時期齊國在其都城臨淄稷門之下設立的養士之所,以招攬天下名士。
10.教育體制:統治者對各家講學的內容采取擇善而從的原則,從不加以干涉和限制,各家在教學上仍保持著私學的傳統按自家的管理制度管理學生,按自家的學法去講學和進行學術研討;辦學原則:實行門戶開放、學術自由的原則;學生管理:門戶開放,學術自由,為學者提供了寬松的學習環境和氛圍,但也有規矩,其《弟子職》是最早的學生守則。
秦漢時期的教育管理
1.秦朝鞏固統一的文教政策的主要內容:書同文;行同倫;設三老以掌教化;禁止私學,焚書坑儒;依法為教,以吏為師。漢代為確立獨尊儒術而采取的措施:設五經博士;建立博士弟子制;以儒術取士;嚴格的視學制度;漢武帝一方面積極地進行儒家思想的教育和教化,另一方面用官祿引誘讀書人潛心研習儒家經典。
2.董仲舒的三大文教政策的內容及內在聯系: 罷黜百家,獨尊儒術;興太學以養士,行教化美習;重選舉以選賢才。興學養士、推行教化和選用賢才是為了使“罷黜百家,獨尊儒術”政策得以落實,興學養士、推行教化不僅可以培養推行儒家思想的各級官吏, 而且可以使儒家思想得到廣泛的傳播。選舉賢才以儒生為標準,對學校教育、社會教育和家庭教育無疑具有導向作用, 會有效的促進儒家思想的貫徹和實施。
3.獨尊儒術文教政策對教育管理的影響: 不僅促進了漢代思想的統一和文化教育的發展,而且成為后世歷代君主所奉行的文教總政策,對整個中國封建社會統治思想和文化教育產生了深遠的影響。
4.以儒術取士的管理意義:不僅為獨尊儒術的推行和落實提供了保證,而且對士子進德修業具有鮮明的導向作用。 漢代學校系統的特點及其歷史地位:官學有規模,私學較興盛,奠定了我國封建社會學校教育的基本格局。
5.漢代教育行政管理的特點:漢代教育行政由太常兼管,博士一直是太常的屬官,太學博士的選任,以及太學生的選送、考試推薦任用都歸太常管轄,此外皇帝也經常去往太學視察, 或直接為太學征召博士,太常還通過審定地方選送的太學生和差距等環節, 對地方官學和私學行使行政管理權。漢代官學的名稱和性質:中央官學(太學、鴻都門學、宮邸學);地方官學(郡國一學、縣道邑一校、鄉一庠、聚一序)。
6.漢代私學興盛的原因:漢初統治者無暇興學設教,而各級官僚機構又需要大批的人才,便大力網絡民間隱逸人才,一批從事私人講學的人才及其弟子因而得到仕進,從而大大激發了中小地主求學和私人講學的積極性,促進了私學的發展;中央官學院在京師,而地方官學未得到普遍發展,無法滿足讀書人的要求,于是私學更加興盛。
7.地方官學的職能及管理特點:職能一是傳播儒家經典,培養郡國屬吏,同時為朝廷或太學輸送優秀學生,二是推行地方教化。管理特點是學、校臵經師一人,庠、序臵孝經師一人負責地方學校的管理和教學工作。
8.漢代私學的類型及其管理特點:類型由初級的蒙學和高級程度的專經研習。蒙學有較合適的教材,鄉孰主要教學《孝經》和《論語》,這一階段的教育主要是鞏固書館的識字成果,同時為專經研習作準備,并讓學童學會做人。高級程度的研習專經的私學采用“此相授受”的教學方法,大大擴大了教育對象的范圍。
9.察舉制度的含義:由中央各部門和地方行政長官負責考察和舉薦人才,朝廷予以錄用為官的一種人才選拔制度。
10.策問與對策:所謂策問就是皇帝就時政中的問題進行提問,令被薦舉者進行作答。答者是對時政問題進行分析, 提出相應的解決問題的主張和建議,是為對策。察舉制度主要科目及其標準:一為經常性舉行的科目,稱作???另一為特科,是皇帝根據臨時制定選士的標準和名目的科目。左
11.左雄改制或陽嘉改制:規定孝廉所舉之人必須在 40歲以上,而且對歲舉的孝廉由朝廷進行考試, 儒生考以儒家經典,要求必須遵守家法,文吏試以奏章律令,然后在端門進行復試。漢代規范經學內容的主要手段及其具體內容:(1)統一經學標準,西漢甘露三年,漢宣帝主持召開石渠閣會議,后宣帝最后作出定論;東漢建初四年,漢章帝主持召開白虎觀會議,由班固撰成《百虎觀》一書,從此經學有了統一的標準。(2)刊刻石經,由靈帝批準將經文刻于石碑之上,為
學校和自學者提供了標準的教科書。(3)規定嚴守師法、家法,所謂師法,即弟子傳經時必須嚴格遵守其師所傳,不能有一字出入。這樣一祖師之下的徒子徒孫代代相傳,即形成家法。
12.察舉制是如何選拔人才的,如何理解其教育功能? 答:如何選拔見“察舉制度主要科目及其標準”,首先調動了世人讀書求學的積極性,從而促進了學校教育、社會教育和家庭教育的發展。其次統一了教育標準。在此規范了教育內容。
13.漢代為加強對教育的宏觀管理采取了哪些措施: (1)實行察舉選士制度(具體內容見“察舉之的含義及差距制度主要科目及標準”)(2)規范經學內容(見漢代規范經學內容的主要手段及其具體內容)。
魏晉南北朝時期的教育管理
1.魏晉南北朝時期的教育管理的歷史地位: 教育及其管理出現了中國歷史上的第二次大變革,出現了許多新事物,選士制度進行了進一步的探索,在教育史上具有承前啟后的作用, 為隋唐建立完備的官學制度作了準備。
2.魏晉南北朝時期教育管理發展的主要表現: 設立國子學與太學并立;郡國學校制度的建立;專門學校和綜合學校的設臵;私學和家庭教育的發展。九品中正制產生的歷史背景:魏晉南北朝時期社會動蕩、戰爭頻繁,只是漢代的察舉制度難以實行,這一時期地主豪強壟斷政權,形成了實力強大的門閥氏族集團, 這個集團的內部要分配政治權利,這就對選士制度進行改革。
3.九品中正制實施的條件:一是中正官的品德和識鑒才能; 二是品評人才是否有明確的標準?!度宋镏尽返淖髡呒霸摃臍v史貢獻:劉劭它不僅從治國平天下的角度高度的論述了善于知人用人的重要意義,而且詳細地闡述了人才的各種不同類型,提出了人才的標準,分析了各類人才的心理特點、征象及優缺點,還論述了在識別人才和使用人才的過程中要注意的問題和應遵守的守則, 可以說是中國古代人才學的巔峰之作。
4.九品中正制及其對教育管理的影響: 就是朝廷在州、郡設立大小中正官,由他們負責考察士人的家世和德才表現, 據次將士人評定為九個品級,然后逐級上報,最后吏部選擇前三個品級者授予官職的選士制度,又稱九品官人法。該制度具體實施始自魏文帝曹丕執政時代,是魏晉南北朝時期主要的選士制度。 九品中正制挫傷了讀書人的積極性,使學校更加門庭冷落;促進了選士制度的發展。
隋唐時期的教育管理
隋唐時期文教政策的基本內容: 重振儒術;兼容佛教。隋唐采取重振儒術、兼容佛教文教政策的背景
兩宋時期的教育管理
(1)兩宋時期文教政策的內容:1、興文教,既是治國方針的一部分又是其文教政策的核心 2、儒佛道三教并用。
(2)北宋改革教育的三次興學運動的共同特點:三次興學都是為了振興官學,可以培養有真才實學,可以經國濟世的人才,為此每次改革都試圖整頓學校教育與改革科舉雙管齊下, 以克服科舉制對學校教育的不良影響,使學校育才與科舉選材走向良性發展的軌道。 在整頓學校教育方面力圖提高學校的地位加強培養人才這一環節的作用,并且尤其重視太學的改革和建議, 以及對全國的教育發揮示范作用。在改革科舉方面,則努力探索如何才能使有真才實學的讀書人脫
穎而出;如何既能考出知識水平,又能考出能力高低,既能考出才學,又能考出品德;如何才能使科舉選拔人才與學校育才有機結合, 使其對學校教育發揮積極的引導作用。
(3)理解“明體達用”辦學思想的內容:所謂“明體”就是領會圣賢之遺意,理解六經等儒家經典的道理,掌握仁義禮智等封建倫理道德的基本內容及其精神實質;所謂“達用”就是在修身、治國、處世過程中,去實踐這些精神、道理和內容。簡單的說就是學以致用。
(4)理解王安石教育改革思想的主要內容 :1、整頓太學,實行“三舍法”,頒布《太學令》;嚴選學官,實行“教官試”。2、整頓地方官學3、明定教學內容,頒布《三經新義》為全國學校的教科書。4、增設專門學校5、改革科舉制度。
(5)識記“三舍法”和“積分制”:三舍法:學生初入太學為外舍生,學習一年,月一私試,歲一公試,參考簿記紀錄的品行、學習成績,合格者升入內舍。內舍學習兩年,進行一次舍試,合格者升入上舍,上舍學習兩年進行畢業考試。教官試:地方官學的教師要通過考試決定錄用與否。
(6)宋代官學的管理較前代又有了發展, 主要表現在哪些方面:
1、建立了更加完備的官學體系 2、設臵了地方教育行政機構 3、創行學田制4、教師管理制度的加強 5、學生管理制度的發展 6、教學管理的發展。
(7)書院是一種什么性質的教育機構,宋代有那幾所著名的書院?書院的管理有什么特點?
書院是私學,宋代有“白鹿洞” “岳麓”“應天府”“嵩陽”“石鼓”“茅山”六大書院。
管理特點: 1、管理體制是由山長負責,下設管干、齋長等職
2、書院管理的制度化:制定了條規加強管理。如朱熹的《白鹿洞書院教條》。
3、書院的組織管理:課程設臵以五經為主,后朱熹的《四書注集》逐漸取締五經;教學組織形式一般由名師擬題,聚集生徒“升堂講說” ,書院有時還禮聘院外名師來作專題講座,書院教學以自學為主,考課是書院教學的重要制度,展禮是書院教學的重要形式; 4圖書與經費管理:圖書來源有四一是皇帝賜書二是官紳捐贈三是自行購臵四是自行刊刻。經費來源:主要是學田田租。
遼金元時期的教育管理
1、遼金元時期的文教政策的特點:尊孔崇儒,興學設教;維護民族文化傳統。
2、遼金元時期官學的特點:在學校管理體制與行政體制上吸收漢民族的辦學經驗,在中央和地方設立了以學習儒經為主的各種類型的學校;教學管理,從教學內容上,遼金元的中央官學和地方官學,除本民族的語言外,都以儒家經典為主要教學內容, 所用教材也多是唐宋以來的經史,元代在教學管理體制上,繼承并發展了宋代的三舍法和積分法,實行分齋升學和考試積分制;教師管理方面 遼代官學的教師主要由漢族知識分子充任,到了金代仍以漢人為主,同時契丹族、女真族和其他少數民族的知識分子已占有一席之地,漢代教師則蒙漢及其他少數民族兼用。 從任用方式上元朝中央官學的教師有超體直接任命的,有的是進士被委以教職,地方官學的教師的任用方式有多種樣式, 集賢院、禮部、儒學提舉司、地方政府官員都有權選用教師,元代對教師有嚴格的糾察制度;學生管理方面 入學資格與學額 三代官學的入學資格是由嚴格的等級限制的,元代具有強迫教育的性質。學生的待遇和學規 學生在學校期間享受政府撥給的錢糧,并向有一些特殊的待遇。
明清(鴉片戰爭前)的教育管理
1、明清時期的文教政策的內容 :尊孔崇儒、推崇理學;網絡人士、禁錮思想。
2、明清文教政策的特點及對教育管理的影響:明清兩代在文教政策上對知識分子采取又打又拉德、恩威并施、軟硬兼施的政策,最終的目的是實行文化專制,禁錮讀書人的頭腦,遏制他們的反抗精神。
明清的文教專政政策嚴重的摧殘了知識分子的身心, 鉗制了他們的思想,因此在明清之際就遭到了中國早期啟蒙思想家、 教育家的猛烈抨擊。他們在對封建制度和為之服務的程朱理學、 八股取士制度進行全面批判的同時提出了實學教育思想, 這一思想逐漸在社會上形成了一股頗具影響力的社會思潮,影響多上層建筑的各個領域,對近代舊民主主義的政治革命和教育革新發揮了重要的啟蒙作用。
3、明清科舉制度嚴密的表現 ------ 是由嚴格的考試制度。
4、八股文取士的特點及對教育管理的影響:考試的題目只能出自《四書》《五經》,考生作文一律采用八股文。教育內容、教學方法僅局限于訓練八股文,學校完全變成了八股文的訓練基地, 讀書人中日沉溺于八股的套數之中,嚴重敗壞了學風。
5、科舉制度的僵化表現在哪些方面,對教育產生怎樣的影響。
6、明清教育行政機構和官員的名稱 :禮部,地方官學由中央任命提學官。
7、國子監內部設臵了哪些機構,其職能是如何劃分的?國子祭酒1人為國子監最高行政長官;國子司業一人為祭酒之副職; 之下設有五廳四堂:五廳包括繩愆廳、博士廳、典籍廳和掌饌廳。五廳為管理機構,分別設有監丞、博士、典籍、典簿、和掌饌等職,負責監督、教學和服務。六廳指帥星、修道、誠心、正義、崇志和廣業六堂,有初中高三級。六堂為教學單位。
8、明清時期對學生、教師和教學的管理有哪些經驗值得借鑒?對教師的道德、學問和言行的要求很高;對教師的考核既有和其他官吏相同的考滿、考察之法,也有特殊的“學官考課法” ,還有平時的考核。教師的薪俸分等。教育對象的范圍放寬,對監生以優厚的待遇,有嚴厲的學規,課程安排得當,教學和考核制度嚴格嚴密,并要求監生歷事,地方官學的生員入學有嚴格的考試。
9、書院蛻變的主要表現:明初重官學、倡科舉,書院受到冷落,嘉靖以后科舉僵化,官學有名無實,書院又紛紛建立,明中期以后由于文化專制書院受到了一些影響,清初統治者對書院采取抑制的態度,但仍有一些思想家教育家在堅持講學。 后清又采取加以提倡加強管理的措施,加強對書院的管理和控制。所以書院大致分兩類:一是繼承宋代自由講學的傳統,倡導實學為宗的書院;二是官學化了的書院。
10、明清私學的特點:
晚清的教育管理
1、晚清的文教政策的內容 :“中學為體,西學為用”的思想的提出;張之洞發表《勸學說》,“中體西用”文教政策的確立。
2、中體西用思想在晚清的演進過程 :魏源的師夷長以制夷的主張就有了西學為用的思想, 1861年馮桂芬在《校辦廬抗議》中進一步發展了魏源的思想,其后無論是洋務派,還是早期的改良派,以至資產階級維新派,對闡述和發展了這一思想,最早明確表述中學為體西學為用這一概念的是沈壽康。作為清政府文教的確立緣于張之洞的勸學篇。
3、張之洞“中體西用”思想的內容 ——他所說的“中學”(也成舊學),即中國傳統的經史之學,核心是中國君主專制整體和封建倫理道德;他所說得西學包括西藝、西政,即西方現代自然科學和社會科學知識,至于西方國家的政體以及與政體有關的思想理論, 則不在它所說得西學之列。他認為“中學”和“西學”各有其用: “中學治身心,西學應世事”,應該新舊兼學。中學為體西學為用就是以中國傳統的經史之學為根本,在此基礎上,選擇西學中可以補我國之缺者
和可以治我國之弊者,使其為我所用。
4、中體西用對文教政策的影響 :在“中體西用”文教政策的指導下,清末的教育及其教育宗旨,仍有濃郁的封建性,但畢竟在一定程度上順應了社會的發展潮流, 是學習西方合法化,推動了中國教育的近代化。
5、學制:學制是學校教育制度的簡稱。它規定了各級各類學校的性質、任務、入學條件、學習年限以及它們之間銜接的關系。
6、洋務派創建新式學堂的類型及主要學堂名稱 :外國語學堂(京師同文館)、軍事學堂(福建船政學堂、天津水師學堂)、技術(實業)
學堂(福建船政學堂、天津電報學堂等)。
7、維新派創建新式學堂的種類 :興辦職業教育并擴大到農桑學校,大力興辦新式中小學,發展普通教育,建立綜合性的大學堂。陸續創辦一些師范學堂。(萬木草堂、湖南時務學堂、京師大學堂)
8、癸卯學制規定的學校系統:直系為普通教育分三級七段,旁系為實業和師范教育。
9、科舉制度廢除的時間是 1905年。
10、晚清教育行政體制的特點 :學部是我國近代中央教育行政機構正式的、單獨的、專門的建制;學務公所是省教育行政機構,提學史是省教育行政的最高長官,勸學所廳、州、縣的教育行政機關;教育視導制度的創設,設臵了中央視學、省視學、縣視學。
11、晚清創設視導制度的意義:視導制度的創設可以及時地掌握各地的辦學情形,并予以積極引導和嚴格規范。
12、如何理解科舉制度廢除的原因和意義: 隨著封建社會的日益沒落,資本主義的萌芽、發展,客居完全成了文化專制的工具,其歷史的進步性與存在的合理性逐漸喪失, 要求改革科舉、廢除科舉的呼聲日益高漲。鴉片戰爭以后,科舉制度已經不能滿足富國強兵的需要,所以許多人建立了許多新式學堂, 許多人平時在新式學堂學習,而在科舉考試是為了取得功名請假去參加考試,二者產生了尖銳的矛盾,嚴重阻礙了新教育的發展??婆e制的廢除宣告了封建的教育在形式上的結束,為我國新教育的發展清除了一大障礙, 這也標志著封建教育管理體制開始退出歷史舞臺。
13、洋務派和維新派為近代學制的建立作了怎樣的貢獻? 洋務派勇于實踐,率先在中國創建新式學堂,向西方派遣留學生,又進一步促進了西方教育思想和教育制度在中國的傳播, 并且撰文介紹西方的學校制度提出變更學制的意見; 1898年康有為的《請開學校折》中也提出關于改革封建教育,建立近代學制的主張和設想,并且擬定新的教育體系。以上建議和改革措施的提出, 為清代建立近代學制奠定了思想和理論的基礎。
民國初年的教育管理
1、臨時政府教育部成立的時間是 1912年1月9日。
2、教育部建制的特點:重視成人教育;注重初等教育的發展;教育總長的地位、權限有所提高;開始建立近代教育行政視導制度,總之民國初年的教育不的建制,比清代末年的學部有了長足的進步,它不同于封建官制,擁有一定的教育立法權利,其設臵也有近代倡導的組織法作為依據,因此,可以稱作是近代的中央教育行政機構。
3、蔡元培五育并舉教育思想的內容及其影響 :軍國民教育,實利注意教育公民道德教育,世界觀教育和美育,成為民國初年制定教育宗旨的理論依據基礎。
4、民國初年教育宗旨的內容 :注重道德教育,以實利教育軍國民教育輔之,更以美感教育完成共道德。
5、初等學校和中等學校辦學體制 :民國初年,初步建立了普通學校分級管理制。
6、教員職稱的規定:民國初年,對于中小學教師的職稱、資格、任命和待遇等,都逐步地做了法規規定。如民初小學教員有正教員副教員之分,正教員有由本科正教員和??普虇T之分。 凡是能夠擔任一個年級各科教學者,稱本科正教員,專教授手工、圖畫、唱歌、體操、農業、縫紉、英語、商業之一者為??普虇T。輔助本科正教員者為副教員。
7、大學是如何管理的:民國初年,頒布了《大學令》、《大學管理規程》等,對高等學校的辦學宗旨、領導體制、教育教學管理等都作了規定。學校設立評議會和教授會等組織機構。 大學和大學院實行學位制,1913年1月公布的《大學規程》有規定:大學科下設門,門下有類,同時對各類應設的課程也作了詳盡的規定。
8、大學評議會和教授會的職能 :評議會處理各學科之廢臵、講座的種類,大學內部規則及教育總長級大學校長咨詢事件等。 教授會負責規劃學科課程、省定申請學位者合格與否以及教育總長校長咨詢事件等。
9民初實業和師范教育是怎樣管理的 :民初實業學校有清末的初等、中等、高等事業學校改為甲乙兩種事業學校,有關專門學校的法令,還對學校的師資、設備、內部管理等作出了明確的規定。此外還頒布具體的專門學校規程中,對各學校的培養目標、課程等作出了更為具體的規定,使學校的管理制度進一步得到了完善。 高等師范為國立,并有教育總長通計全國分區定點設立,經費取之于國庫,師范學校定之為省立,師范學校的課程沒有明確的規定。在學生管理上,推
行學生自治,發揚學生主動精神,尤其重視人格的培養。
北洋軍閥統治時期的教育管理
1、北洋軍閥統治時期教育行政日趨完善的表現在哪里,教育界人士起了什么樣的作用?主要體現在地方教育行政機構的建設和發展上,大致到20年代,我國近代的教育行政體制建成了自中央教育部到省教育廳、縣教育局這樣一個完整的系統, 標志著近代教育行政體制的建成。他們堅持教育救國論,積極組織教育團體,創辦教育刊物,宣傳資產階級的教育思想和教育制度,提出改革方案。他們的目的就是要改革教育中的弊端,使其符合時代的發展。
2、北洋軍閥統治時期教育宗旨有何變化:五四前后,兒童本位思想受到國內眾多教育家的推崇。1919年10月,全國教育聯合會第五屆年會通過了《廢止教育宗旨,宣布教育本義》的議案,這一議案是以兒童本位主義為基礎的,明顯受了實用主義的影響,這一議案沒有被北洋軍閥所采納,但是養成健全人格發展共和精神的教育本義觀卻深入人心,在 1922年制定的心血之中得到體現??傊@一時期的教育宗旨是“養成健全人格,培養共和精神”只不過稱之為教育本義。
3、如何歷史的評價“六三三”學制,教育界人士起到了什么樣的作用?《壬戌學制》在形式上借鑒了美國的“六三三”學制,但絕不是簡單的照搬,它是全國愛國知識分子,特別是新教育改革家和專業教育工作者,堅持民主和科學精神,認真研究、反復討論共同創制的,它反映了中國近代民族工業發展的需要,比較切合中國的實際,同時也考慮了兒童身心發展的特點, 它是我國學制發展史上的一大進步,當然,該學制也有不足,如重文輕理,重應用輕基礎等。教育界人士積極參與,不僅造成了教育必須改革的形式, 而且為改革作了理論和實踐的準備。
4、六三三學制對學校系統的規定:初等教育 6年,分初小和高小兩級,中等教育 6年,分初中和高中 2級,各3年;高等教育4-6年不分級。醫科和法科至少 5年。
5、北洋政府時期中小學是怎樣管理,中小學教育為兼顧升學和就業實行過那些制度。這一時期對初等教育的管理措施的改革, 除了初等教育的改革上的變化外,最主要的是課程的結構的變化; 中學教育管理的變化,主要是中學教育目標的調整,以及相應的教學管理體制的改革。新學制頒布后,普通高中出現了綜合性高中,教學管理實行選科制和學分制。對學生的行為習慣的管理上,也從管制約束轉入積極指導,將監學改為訓育主任等。 1917年教育部采納全國教育聯
合會的建議,規定中學得設第二部;新學制頒布后為兼顧升學和就業,發展學生的個性,許多學校還實行選科制和學分制這樣一種教學管理制度。新學制頒布后,普通中學出現了綜合高中,即普通教育和職業教育、師范教育在同一所學校內設臵施教。
6、北洋軍閥時期高等學校是如何管理的?不僅法規制度更加完善,而且在理論實踐上也有很大發展,許多管理制度得以實施。 1924年的《國立大學條例》規定,國立大學分文、理、法、醫、農、工、商等科,可以設數科或單設一科,各科分設個學系,此外國立大學可暫設預科。國立大學得設董事會,取消個科學長,代之以教務長1人,主持全校教務;恢復教授會,負責規劃課程及其事宜;同時添設教務會議等。
7、北京大學的改革及其對近代高等學校的管理所起的作用:在管理體制上推行校長和管理委員會相結合的制度, 成立評議會為立法機構,此外還設立教授會、教務會、組織委員會、聘任委員會等,充分發揮廣大教職工共同治校,即教授治校;在教學管理上,根據溝通文理的,廢科社系的思想,對學科設臵進行了改革,為了發展學生個性、擴大學生的知識面,實行選學制等。他的一系列措施,對學界產生了廣泛的影響,許多改革的思想和措施被吸收到了《國立大學條例》等新訂的法規當中,促進了高等學校的規范化管理。
8、北洋軍閥時期職業和師范教育的管理:學校的設臵,即設立獨立的職業學校、師范學校,有于綜合高中校內設立科和師范科;教學管理,在課程設臵上,除必修課之外,還大量開設選修課,實行學分制。關于職業教育及綜合高中之農、工、商、家事等職業科專修課程,新學制公布后只有討論并無正式規定。關于大學之教育科、系或教育學院及師范大學的必修、選修,有各校自定,實行學分制。在教學方法上,職業教育和師范教育也掀起了教育改革試驗。
9、新學制對師范大選任務的規定:培養中等學校師資;培養教育學術界及行政界人才;研究試驗各種教育方法。
國民黨統治時期國統區的教育管理
1、教育獨立運動的內容:要求教育經費獨立,提出政府應撥出固定的???,不得以作他用;要求教育行政獨立,各省需設立專管教育的行政司,不得再將其附屬于政務所之下;要求教育思想獨立、內容獨立。
2、實行大學制的背景和契機:辛亥革命以后,教育行政機關多有官僚政客把握,任用人員不問是否具有教育管理的才能, 人盡可為,使教育行政管理部門充滿官僚氣息,腐敗不堪。蔡元培獨此深惡痛絕,力圖改革。當時全國正經過北伐戰爭的洗禮, 打倒官僚腐惡的思想深入人心。
3、大學院制的內容:大學院由中央與地方兩級行政機構組成,其中央的教育行政機構稱大學院,其地方的教育行政機構稱大學區。
4、大學院致失敗的原因:由于教育行政獨立是不合實際的幻想,加上大學院要推行的是獨立性的教育行政體制, 與中國幾千年實行的中央集權制相悖,與當時的政體不符,在實行中,學術化未見成效,而官僚化卻難以鏟除。
5、教育部有所進步的主要標志:
從教育部的官員任命來看,有簡任、特人、薦任和委任之分,管理層次清晰,體現了管理的有序性。
從編制上看,教育部注意裁員,提高辦事效率;國民政府的教育部設立了各種專門的委員會,這些委員會對于提高各級各類教育的質量不五裨益,是我國教育管理規范化的重要進步; 1931年國民政府修正了教育部的組織法,規定在教育部設立督學,自此教育導視無論從機構上還是在實施上,都逐步趨于完善。
6、黨化教育的內容:要求學校師生須集體加入國民黨,浙江省政府公布《黨化教育大綱》,提出以訓練黨員的要求來訓練學生,以國民黨的紀律為學校紀律,用管黨的辦法來管理教育。
7、三民主義教育宗旨的內容:中華民國之教育,根據三民主義,以充實人們的生活,扶植社會生存,發展國民生計,延續民族生命為目的;務期國民獨立,民權普遍,民生發展,以促進世界的大同。
8、國民政府對新學制進行修訂的主要內容:該學制分為甲乙兩項,甲項為原則有七條,乙項為組織系統,分初等教育、中等教育和高等教育三段。師范教育廢止了 6年制師范學校,取消師范專修科及講習科的名目,添設了鄉村師范教育。職業教育從普通中學分離出來而成為獨立的職業教育系統。高等學校實行單科多院制,總之,這個學制系統和新學制沒有太大的區別,只是在某些方面作了變通。
9、國民政府對普通學校是如何管理的。學校領導體制,為了加強對中小學的管理,國民政府非常重視中小學內部的管理機構的建設,除在校長之下設教務處外還設臵了訓育人員, 以加強中小學的訓育管理;校長資格、任用有嚴格的規定;建立了保證師資質量穩定隊伍的制度及措施。教學管理上國民政府非常重視課程標準的制定, 以加強學校教育教學的管理。
10、校長任用資格的規定:初級中學的校長,除應品格健全、才學優良之外,還必須符合于以下條件之一:其一為國內師范大學、師范學院、大學教育學院教育科畢業或其它院系畢業而曾學習教育學科20學分、畢業后從事教育職務 2年以上卓有成績者。其二為國內外大學本科、高等師范本科或專科學校畢業后, 從事教育植物3年以上卓有成效者。其三位國內外??茖W?;驅iT學校畢業后, 從事教育職務4年以上卓有成績者。高級中學校長出具有中學校長資格之一外,
必須合以下列資格之一:其一是曾任國立大學文理師范或教育行政科系或專任講師1年者;其二是曾任省級直轄市教育行政機關高級職務2年以上卓有成效者;其三是曾任初級中學校長 3年以上卓有成效者。
11、防止普通學校亂收費的措施:首先規定收費的種類,其次規定了收費的標準,還規定圖書費和體育費只能占其中的四分之一, 與此同時,還規定“各地私立學校中學征收各費,不得超過省市主管教育行政機關規定公立中學征收學費之一倍” ,此外還規定:“中學生用書及工作材料”,應由學生自備,或由學校所在地方教育行政機關組織學生消費合作社廉價批發。特別規定學生的用具和制服,都必須“采用國貨”,“尤以當地產品為主”。
12、高等學校教學管理的制度和措施:課程設臵和教材建設,1938年和1939年兩年間,分別頒布個學院共同必修科目表和分系必修和選修科目表,是我國近代高等學校的科目的設臵初具規范。 1944年在各類高等學校時間的基礎上, 又一次進行了較大的修正,抗日戰爭結束后進行了總結。教育部根據各校的一件重新頒發了各校共同必修科目表,是大學課程的管理臻于完善。為確保高等學校課程設臵的嚴肅性,教育部要求各校認真執行部頒標準。 教育部對具體的教學安排也有一定的要求,如要求所有院系未經呈準不得分組等。 國民政府對高等學校課程管理上,有幾個比較突出的特點。一是注重中文和外文的教學;二是注重學生德、智、體全面發展;三是注重提高學生學習時間和研究能力。
13、國民政府為加強職業教育和師范教育采取了哪些得力措施?
1932年頒布了《職業學校法》,1933年又頒布了《職業學校規程》從此職業學校脫離普通教育成為獨立的系統, 得到了很大的發展。抗日戰爭后頒布的《推行職業學校計劃》中,規定了職業學校應占的比例。1934年教育部開始規劃各科課程標準,頒布了《職業學校各科課程表教材大綱設備概要匯編》,抗戰期間,教育部繼續組織職業學校教材的編寫工作,公布了《獎勵編譯職業技術教材暫行辦法》 。職業學校在教學方式方法上,特別重視職業技術的實地訓練。 1932年,育部公布了《師范學校法》,1933年和1934年先后公布了《師范學
校規程》《修正師范學校規程》,自此,師范教育也從普通教育中脫離出來得到了很大的發展。
革命根據地和解放區的教育管理
1、在土地革命、抗日戰爭和解放戰爭時期,中國共產黨分別制定了怎么樣的教育方針和政策?
蘇維埃文化建設的總方針: 自于以共產主義的精神來教育廣大的勞苦民眾, 在于使文化教育為革命戰爭和階級斗爭服務,在于使廣大中國民眾都成為享受文明幸福的人。
中央蘇區的文教政策:徹底改造和整頓舊教育;教育必須為革命戰爭服務;教育必須與生產勞動相結合;爭取與培養知識分子為革命教育事業服務;依靠社會力量辦學??谷彰裰鞲鶕氐慕逃结樅驼撸航逃秊榭箲鸱?建立抗日文化教育統一戰線;教育與勞動相結合;堅持干部教育第一。
解放區的教育方針和政策:中國應當建立起自己的、科學的、人民大眾的新文化和新教育
2、蘇區、抗日民主根據地和解放區的各級各類學校,分別是如何進行管理的?一、蘇區的學校管理,普通教育的管理: 1934年2月16日中華蘇維埃共和國頒布了《小學校制度暫行條例》 、《小學課程教則大綱》、《小學制度暫行條例》以及《小學管理法大綱》 ;社會教育的管理:1934年3月中央教育人民委員部頒布了《消滅文盲協會章程》,關于識字班的管理 1933年6月蘇區政府公布了《識字班工作》,關于夜校的管理中央人民教育委員部于 1933年8月頒布了《夜校辦法大綱》;干部教育的管理:蘇大實行校長領導下的委員會負責制,實行學生自治,教員分為正教員副教員。
二、抗日民轉根據地的教育管理,干部學校的管理: 1941年12月中共中央為了加強對干部學校的管理印發了《關于延安干部學校的決定》 ,普通學校的管理:根據地的小學,根據規模的大小,在學校的領導體制上有所不同,各邊區政府對本地區的小學課程分別作了統一的規定, 在教學方法上個邊區政府強調調動學生學習的主動性積極性, 在管理上實行民主化管理。社會教育的管理:建立健全組織領導;實行民辦公助的社會教育政策;編印識字課本;提出指標建立檢查制度;建立教育社團促進社會的發展;創辦教育刊物。
三、解放區的學校管理:
學校管理:第一建立和健全學校組織領導機構。 第二建立相互銜接的學制系統, 第三加強教學管理。
教師的管理:第一明確對待舊教員的政策,第二加強對教師的培養和教育,第三各解放區普遍對教師采取分級管理的辦法,第四制定相應政策,提高教師的政治地位和經濟待遇,建立法律法規,穩定教師隊伍。
學生的管理:第一甄別學生的學業制度,嚴格學籍管理。第二實行民主管理制度。第三提倡自主學習。
3、蘇區最早建立教育行政機構的名稱 1928年5月井岡山革命根據地在湘贛邊區工農兵蘇維埃政府內設立了教育部。
4、蘇區最高教育行政機構的名稱及內部機構、職能中央人民教育委員部,掌管蘇區的教育行政事務,內部機構:初等教育局、高等教育局、社會教育局、藝術局、編審局、巡視委員會等機構。其中初等教育局和高等教育局協同管理學校教育; 社會教育局和藝術局協同管理社會教育;編審局負責教材的編審;巡視委員會負責計劃與指導巡視。
5、蘇區普通教育、社會教育和干部教育的管理制度和經驗。 1934年2月16日中華蘇維埃共和國頒布了《小學校制度暫行條例》,規定了初小和高小實行三、二制,除了上述條例外,還制定了《小學課程教則大綱》、《小學管理法大綱》等一系列《小學制度暫行條例》以及;社會教育的管理:1934年3月中央教育人民委員部頒布了《消滅文盲協會章程》,關于識字班的管理 1933年6月蘇區政府公布了《識字班工作》,關于夜校的管理中央人民教育委員部于 1933年8月頒布了《夜校辦法大綱》;干部教育的管審理:蘇大實行校長領導下的委員會負責制,實行學生自治,教員分為正教員副教員。
6、抗日戰爭中央教育行政機構的演變過程
7、各邊區教育行政機構的設臵及其職能。:各抗日民主根據地的教育行政機構,是隨著各根據地政府機構的建立而建立的, 各政府機構內部設立了相應的教育行政機構, 主管本地區的教育事務,各邊區教育行政機構的設立有先有后,名稱也不統一。其內部的組織機構,邊區的教育廳或教育處,大部分設小學教育科、中學教育科、社會教育科、編審科、督學、或督學室及秘書室。邊區教育廳制定本地區教育發展規劃,發布通令或指示,巡視各地教育情況,培養各地教育管理干部;管理各級教育及社會教育;管理圖書教材的編審;對教育文化、學術團體、圖書館、博物館及公共體育娛樂場進行統一管理。行署(專屬)教育處(科):執行上級的方針政策;承教育廳的指示,執行教育并督促檢查,研究和處理有關教育的各項事項; 管理各縣的“短師”、“聯師”,中學和地方干部班等等。
8、各邊區政府加強教師隊伍建設的措施:首先建立教育文化統一戰線政策,吸收、教育和改造社會上的知識分子任教,要求他們一面讀書一面學習,以提高政治理論水平;其次,任用政府有關部門的干部,或過去曾經從事過教育工作的人任教, 并采取各種辦法提高他們的水平;再次,大量培養新師資。
9、抗日民主根據地教育行政和教育管理的基本經驗:邊區各級教育行政管理機構的職責,體現了邊區教育管理的特色,即從邊區到邊區、縣一般都設立了督學,在督學的過程中,督學不僅起到了督促的作用,而且還介紹先進學校和先進老師的教學經驗, 組織參觀考察,幫助解決學校和社會教育工作中可能解決的問題。
10、解放區的教育行政機構較抗戰時期變化發展的表現:
第一,各級教育行政管理機構的職能有了明確的劃分。
第二注意提高各級行政機構行政人員的素質,提高辦事效率。
第三建立了一定的工作制度。
古代的教育管理
1、從古代的文明古國最早的學校產生的史實出發,分析學校產生的條件?
學校的產生于生產力的發展、社會(階級的出現)與文化的發展、文字的產生及文化的聚集地宮廷和寺廟的發展密切相關。
2、試分析影響教育制度形成的主要因素?
教育體制(包括學校制度和教育行政管理制度)的形成是以生產力發展和政治發展的需要、國家的產生、學校的出現等為前提的。各國教育體制的特征也正是有這些因素的特征對教育產生的作用而形成的。
3、柏拉圖和諧教育的本質是什么?
以維護奴隸主統治秩序的和諧安定為核心的、嚴格控制的、以德育為主要內容的一種等級教育。
他與近代意義上的和諧教育和雅典奴隸制民主政體時期實踐中的和諧教育在本質上是不一樣的。柏拉圖教育理想的最高目標是哲學王。
4、簡述亞利斯多德立法主張提出的原因及內涵。
軍事國家在其于敵國作戰時是安全的,之后則趨于衰落,對于此立法者應負責任。
因此他提出教育應該是國家的事情, 他進一步指出,公民不應當金屬他自己,而應當是國家的。同時他要求立法者首先要關注的就是青少年教育,要進行教育立法。
5、說明中世紀大學的特征及意義。
中世紀大學一般均有特權,免捐稅,免兵役,實行學校自治,此外還有罷教和遷移的權力,他沒有國際的限制,且已有了學位制度。中世紀大學的產生是社會發展的必然結果,又對社會的發展起著推動的作用。 它打破了過去主要以個人方式進行學術交流研究的傳統, 是學術研究成為團體的事業,是學術交流成為學術研究的重要組成部分,這對學術發展有著深遠的影響。更為重要的事,中世紀大學開始突破教會對教育、學術和思想的控制。
6、最早學校產生的年代及類型。
大約從公元前3500年到公元前3000年,產生于古埃及和古巴比倫。古巴比倫最早的學校叫神廟學校,也稱寺廟學校。古埃及的有宮廷學校、職官學校、書吏學校、寺廟學校。
7、哲學王:即奴隸制國家的最高統治者。
8、自由教育:其目的在于人的德行和最美好生活的實現,是與功力性相對立的,包括三方面內涵:和平教育、文雅教育、閑暇教育。
9、《雄辯術原理》:昆體良,古羅馬著名的雄辯家和教育家,其專著《雄辯術原理》圍繞雄辯家的培養開展對各階段教育的論述,是古代西方第一部系統的教育專著。
10、斯巴達和雅典教育制度的特征和區別。
斯巴達作為奴隸主貴族軍事國家,教育服務于政體,實行的是國家強迫的統一的學校制度;雅典作為奴隸制民主共和國家,注意培養德、智、體、美各方面和諧發展的人,孕育出西方的和諧教育思想,發展積淀至今。
11、亞利斯多德教育管理思想與柏拉圖教育管理思想在本質上的異同。
亞利斯多德的教育管理思想是亞利斯多德在希臘文明衰落時期對希臘教育制度和思想進行反思和批判的產物。
12、人的教育和人才的培養的關系。
13、普通教育與職業教育的關系。
14、教會學校的類型。僧園學校、大教堂學校、教區學校。
15、世俗教育的類型。宮廷教育和騎士教育
16、學生大學:由學生組成行會對學校進行管理,聘請教授、確定學費、規定學時等校內重大問題均由學生決定。
17、先生大學:由教師組成行會掌管全校校務。校長的推薦、學位授予級學生管理都由教師決定。
18、基督教育的產生、特點及影響。
中世紀,基督教壟斷著西歐的教育,并通過教育宣傳基督教神學,維護封建統治,教會鼓吹“上帝創世”、“君權神授”、“三位一體”、“原罪”等思想,實際上是給人們套上精神的枷鎖,為了控制教育,創辦了自己的學校。
19、城市學校的興起、特征、管理及意義。
10-11世紀,西歐經濟社會的生產力得到發展,商業活躍,中世紀城市興起,新興的市民迫切需要學習經營工商業的基本知識和技能, 城市學校應運而生。城
市學校用本民族的語言教學,教學內容除宗教教育外,有基本的讀、寫、算,還有手工業和商業方面的知識。城市學校的出現打破了教會教育的壟斷,到15世紀,幾乎所有的大城市都辦起了這種學校
20、中世紀大學的特征及意義。
中世紀大學的產生和社會發展的必然結果,又對社會的發展起著推動作用, 它打破了過去主要是個人方式進行學術研究的傳統,使學術研究成為團體的事業,使學術交流成為學術研究的重要組成部分,這對于學術發展有著深遠的影響。 更為重要的事,中世紀大學開始突破教會對教育、學術的思想控制。中世紀大學大多數都是由教會許可建立,由教會控制的。
文藝復興、宗教改革時期的教育管理
1、人文主義教育也稱早期人道主義教育,反映了新興資產階級在教育領域的種種要求,“抑神揚人”
2、人文主義教育:所謂人文主義,是一種以“人性”的解放為中心的人性論的世界觀,他肯定、頌揚人的一切,在一切領域中都貫徹“抑神揚人”的原則,實際上是貶低封建統治的權威,提高資產階級的地位。人文主義教育反映了資產階級在教育領域的種種要求。
3、快樂之家:意大利教育家維多利諾應孟都亞伯爵的邀請建立孟都亞宮廷學校,并稱這所學校為“快樂之家” ,體現了他反對封建壓制、提倡個性的教育思想。
4、理解人文主義教育的本質、特征及影響:人文主義教育反映了資產階級在教育領域的種種要求。 教育已不再是神性的,而是人性的,因而人文主義教育直接推動著教育朝著世俗化的方向發展。
人文主義教育的特征:充分相信韌性,以培養認為教育目標;擴大教育對
象,創建新式學校;教育內容廣泛發展,學科范圍迅速擴大;創造與運用新的教學方法。
5、宗教改革運動在教育管理民族化、近代化中的貢獻:為了傳播本教派的教義,擴大新教的影響,爭奪更多的信徒,新教各派都極其重視教育,大力發展面向廣大人民的初等教育, 無論從教育對象還是從教育內容和教育方法上,都極大地推進了教育的普及化。 同時教育的普及化也正是在教育的民族化中得到實現的, 宗教改革是以反對羅馬教廷這一國外剝削壓迫著為核心內容的, 它不僅受到了眾多平民的擁護,也受到了國家君主、世俗政權的保護和支持,使近代民族化
的開端。
6、《大教學論》:夸美紐斯的大教學論是從創建近代學校、從學校制度、學校的管理角度論述的,夸美紐斯的教育思想奠定了近代學校管理思想的基礎。
7、教學三原則:便宜性原則;徹底性原則和簡明性、迅速性原則。
8、夸美紐斯關于學校制度思想的內容及意義。
(1)建立學校的必要性,學校是社會分工的必然產物。
(2)學校的本質是智慧工場,是社會分工的產物,是與近代工廠相適應的近代學校, 這是人文主義學校的產物。
(3)學校的設臵(4)學制(5)學年的規定和學校條例。
夸美紐斯關于學校制度的計劃繼承、 總結了前人的先進經驗,對學校的一切活動都作了規定,是全面地、周密的。這些準則及其制定的依據是今天看起來對學校的管理仍然有重要借鑒作用, 夸美紐斯的《準則》是最早的全面的近代學校管理的條例。
9、夸梅紐斯教學管理思想的內容及意義:
(1)班級授課制,夸美紐斯的班級授課制制作了明確的規定。 班級授課制是依據學生的年齡和學習情況將學生分成幾組,班級。
(2)教學原則體系的建立,主要是教學三原則。
10、夸美紐斯是近代教育管理思想的創始者
11、分析班級授課制的利弊:班級授課制是普及教育、快出人才、多出人才的一種手段,它可以解決普及教育中教師少、 學生多的困難,班級授課制不僅利于普及教育而且對教和學也是有利的, 面對眾多的學生,可以使教師產生巨大的工作熱情;集體學習能夠使學生產生競爭心理, 激發他們的學習興趣,不過夸美紐斯在充分認識到班級授課制的重要意義的同時也夸大了這種意義,他否定個別教學的組織形式,這種做法無疑是片面的簡單的。
近代國民教育運動與近代國家教育管理制度的形成
1、蘭卡斯特-貝爾導生制:18世紀90年代,非國教派教徒蘭卡斯特和國教派教徒貝爾分別在本國和殖民地印度創造了一種新的教學制度,即導生制。他是一種由教師向導生施教,到省在轉交其他學生的辦法。
2、1833年《工廠法》:隨著資本主義工業的迅速發展,工人及其子女成為資本家無限攫取剩余價值的工具, 童工的身心遭到極大的摧殘,導致工人的激烈反抗,所以在 1833年公布了的第一個《工廠法》,這一規定在英國教育史上是一個重要的歷史進步,為初等教育的發展打下了基礎。
3、理解近代國民教育運動形成與發展的歷史原因和意義:將教育對象從貴族擴大到貧民,并提出普及教育的思想是從資產階級發起的宗教改革運動和文藝復興運動開始的。 這也正是近代國民教育運動的開端,近代國民教育運動中逐漸發展起來的貧民教育與歷史悠久的貴族教育一起構成教育的雙軌制,之所以成為雙軌制是因為這兩種教育的發展特點不同,更是因為兩種教育各自為政。意義是:當教育有四人的事情變成公公的事業后,國家及其政府才開始采用各種行政手
段對教育進行控制和管理。國民教育運動是教育由私人變為公共事業的重要轉折點。
4、基督教學校兄弟會:天主教會為了與新教派的辦學活動相抗爭,于1682年成立了“基督教學校兄弟會”。兄弟會開辦免費的學校教育,目的完全在于對兒童,特別是胡格諾教徒的子弟進行宗教教育。
5、法國大革命期間的教育法
6、《基佐教育法》1833年教育部長基佐采納庫新的建議,頒布了《國民教育法令》又名基佐教育法提出大力發展初等教育和師范教育。
7、《費里法令》19世紀80年代法國教育部長費里于 1881年和1882年兩次頒布教育法令,統稱為《費里法令》,規定初等教育為免費教育,從此確立了國民教育的免費、義務、世俗三原則,為近代法國國民教育的發展奠定了基礎。
8、德國是世界上最早實施國家強迫義務教育的國家。
9洪都堡教育改革:洪德堡綜合的繼承了巴西多等的思想,一上任就派十七名教師到瑞士向裴斯泰洛齊學習。 同時還佩斯泰洛齊的學生到普魯士師范學校講學,這些措施大大的改進和加強了師資的培訓工作。由于抓住了關鍵,洪德堡在短時間內進行了卓有成效的改革,是德國教育進入一個繁榮的時期。
10、民族復興導致了德國近代國民教育運動。
德國資產階級是當時的先進階級,他們想通過思想上的革命尤其是教育取得政治斗爭的勝利,而這種愿望在總體上與人民的覺醒的民族意識和愿望相一致。
德國初等國民教育發展的主要動力是國家的危機和強烈的振興民族的愿望。
11、美國公立學校運動、公立學校運動的內容、性質及意義:1834年赫拉斯曼考察可過教育回來后, 建議由州政府建立公立學校。賀拉斯曼由此被稱為“美國公立學校之父”,19世紀上半期,在振興民族的民族主義的鼓舞下,美國國民教育運動的主要目標是培養國家的公民,培養國民的民族意識。
意義:美國公立學校運動中的公立學校的建立,為美國國民教育制度奠定了基礎;公立學校運動中州、聯邦對教育的領導則奠定了美國教育領導體制的基礎。
12、1786年制定的《國民學校章程》是俄國歷史上第一部國民教育法令。
13、1876年《初等國民學校章程》:葉卡德琳娜二世于 1782年組織了“國民學校設立委員會”,并于1786年批準該委員會制定的《國民學校章程》,這是俄國歷史上第一部國民教育法令,第一次開展統一全俄的學制。
14、俄國近代國民教育運動的發展特征: 俄國的近代教育是在封建農奴制和封建軍事帝國主義的基礎上發展起來的,通過彼得一世、葉卡德琳娜二世的改革時的國民教育有了較大的發展。 因受法國的影響進一步統一和完善了俄國的學校體制及其管理體制; 農奴制的廢除又為俄國教育帶來了新的氣象。
15、明治維新的主要教育政策:明治政府上臺后就提出了“富國強兵”、“文明開化”、“殖產興業”三大政策 1836年日本以天皇試驗的形式發布的政府的施政綱領《御誓言》中的“破從來之陋習”和求知識于世界兩條表明放棄閉關自守以及學習西方的決心。 三大政策確定了明治政府的改革的總方向,“倒幕運動”和由政府自上而下的實行的資產階級性質的改革,統稱為“明治維新” 。
16、1872年《學制令》:1872年,日本政府頒布了近代第一個教育改革法令《學制令》,具體規定了日本的教育領導體制和學校制度。
17、日本國民教育運動發展較快的原因。 明治維新后國民教育制度初步形成,把學習西方、興辦教育作為立國之本,兩次以天皇的名義發布指令,決定教育的宗旨,明治維新后,日本政府把大力發展初等教育定為實施《學制令》的首要任務。
18、要素教育論:裴斯泰洛齊在初等教育上的研究重點是如何簡化方法,他簡化教學方法的目的是最普通的人也可能自己教他的孩子。這種簡化的教育理論就是要素教育論。
19、《告德意志民族的演講》1807年提爾希特條約使一些有頭腦的德意志人覺醒,掀起了民族改革運動,作為德國哲學家的約翰哥特利勃費希特從1807年12月13日到1808年3月20日,每星期天晚上在柏林科學院大廳發表《告德意志民族》的演講。
20、《普通教育法》:約翰費里得里希赫爾巴特致力于教育學的科學化和普及化,將教育學建立在倫理學和心理學基礎上, 并在此基礎上在他的代表作《普通教育學》和《教育學講授綱要》中建立起系統地、便于教育工作者學習和理解的教育教學理論。
21、教學的教育性:由于深入地分析了教學和教育的關系,赫爾巴特特別重視教學在整個教育中的作用和意義, 并明確提出了“教育性教學”的原則。
22、四段科學法:赫爾巴特隊興趣作了深入地研究。他將興趣去分成直接興趣和間接興趣,又把任何興趣分成四個階段:主義、期待、探求和行動。在此基礎上,赫爾巴特把教學過程分成四個階段: 明了、聯想、系統和方法。
23、理解教育理論與教育科學在普及和發展中的作用: 赫爾巴特的普通教育學深入淺出,力圖建立科學的教育學,使教育成為有規律可循的行為,為教育理論在教師中的普及起了極為重要的作用。
近代中高等教育的發展與近代國家教育管理制度的延伸
1、公學實際上是一種文法學校,但由于它最初是有功團體集資興辦,教學的目的在于提高公共教育水平和培養一般公職人員, 因此稱為公學
2、國立學校:19世紀,拿破侖上臺后,撤銷中央學校,代之以中央辦的國立中學和地方辦的市立中學, 國立中學完全由中央政府負責,第一執政直接任命校長。
3、實科中學:18世紀初,德國出現了適應工業發展需要的時刻中學,這是一個既有普通教育性質,又具有事業教育性質的新型學校。
4、高級國民教育:日本的普通中學與英法等國的不同,而與美國的比較接近。英法等國江中學視為貴族學校,而日本將其視為“高級國民教育”,是初等教育的延續。
5、尋常中學:1886年的《中學法令》規定,中學的學制延長為7年,分為五、二兩段。五年制的初級學校成尋常中學,由地方設臵和管理,是普通教育學校。
6、理解1868年英國的三類教育體現了教育的雙軌制: 1870年《初等教育法》公布后,各地陸續興辦了各種私立中等學校,也建立了一種相當于第三類中學的“高等小學”這種小學水平低,與貧民初等教育自成一軌。
7、1898年英國教育署成立是中等教育發展的結果:隨著中等學校的多樣化,靠臨時組織調查委員會處理學校問題已近很難, 建立統一的領導和管理中等教育的教育行政機構成為必要。 1898年,教育署應運而生。
8、國立中學被稱為拿破侖式中學:國立中學由于集中反映了拿破侖的意志和愿望,被人們稱之為“拿破侖式的中學” 。
9、文實之爭的意義:1852年開始出現文實分科的做法 1865年開始設臵一種類似德國實科中學,培養子資本主義工商業。
10、德國近代文科中學的變遷(洪堡得時期的改革)在 19世紀普法戰爭中崛起的民族復興運動和新人文主義思潮的推動下, 在新人文主義著名代表洪堡德擔任公共教育長期間, 政府對文科學校進行多方面的改革。1810年洪堡德親自主持編寫了文科中學教學計劃,是文科中學更接近生活。
11、中等教育發展的條件和時機:由于經濟的發展,尤其工業革命的發生,社會相應對工業、技術等各種實科知識和實科人才的需求越來越多,相應的對教育提出了挑戰。這時的近代中等教育在三個方面發生了變化。
12、牛津大學和劍橋大學:英國大學院其于牛津大學和劍橋大學。
前者創建于1168年,后者創建于1209年,被稱為比英國還老的大學。
他們最初是由城市中的學者和學生社團組織而成的, 不久便被教會控制,學生主要是上層社會青年。
13、倫敦大學:1825年著名詩人凱普貝爾提出建立一所與國教派和古典大學相抗衡的具有民主主義和自由精神的 “大倫敦大學”的設想,1828年倫敦大學正式開課。1836年倫敦大學學院于 1829年由國王批準的國王學院合并,成立倫敦大學。
14、1806年《帝國大學》:1806年,拿破侖創辦帝國大學并頒布了《帝國大學令》,確定中央集權的管理體制,帝國大學并不是實施高等教育的學校,而是長官全國教育行政最高權力的領導部門。
15、柏林大學、柏林大學的主要特征:整個 19世紀,歐美高等學校教育最光輝的榜樣是德國柏林大學的建立,柏林大學建于 1810年,當時正是德國民主和國家最困難的時期。
重要的特征是:尊重自由的學術研究,以專門的科學研究為主要的追求,以科研帶動教學,把手可作為次要的問題考慮。
16、達特茅斯學院事件:達特茅斯學院在新罕布什爾州,杰斐遜派控制了州議會而聯邦集權派控制了達特茅斯學院, 杰斐遜派取消了該學院的許可證,另建立罕布什爾大學。達特茅斯學院提起訴訟。1819年經聯邦最高法院的審理,州議會敗訴,達特茅斯學院恢復。
17、莫斯科大學:在俄國高等教育史上第一所最具影響力的大學是1755年在羅蒙諾索夫倡議下成立的莫斯科大學。
名詞解釋
1、學在官府:是夏、商和西周時期教育管理體制的共同特點。
又稱“學術官守”,即學術被官方所壟斷,民間無學。主要表現為管師不分、教育機構與行政機構不分。
2、六藝:即禮、樂、射、御、書、數。是西周時期的主要教育內容。這些教育內容體現出西周的教育還有知識和能力兼求的特點。
3、有教無類:是儒家關于教育對象的思想。針對當時奴隸制教育的等級性,主張要擴大教育對象,打破教育為少數人所壟斷的局面,不分貧富貴賤,不分地域族類,給所有有求學愿望的人以受教育的機會和權利。
4、稷下學宮:原是戰國時期齊國在其都城臨淄稷門之下設立的養士之所,存在150年。期間,不斷有眾多游學之士慕名而來,各派師徒匯集于此,自由講學,相互研討,從而使這個養士之所又成為一所學術水平高、研究氣氛濃的高等學府。在教育體制、教育教學管理等方面都獨具特色
5、察舉制;是漢代采用最多,最經?;?、制度化的選士制度。
是由中央各部門和地方行政長官負責考察和舉薦人才, 朝廷予以錄用為官的一種人才選拔制度。它既是統治階級的選官制度,又是其對教育進行宏觀管理的手段。
6、策問:就是皇帝就時政中的問題提問,令被薦舉者作答。答者要對時政問題進行分析,提出相應的解決問題的主張和建議。
7、師法:即弟子傳經時,必須嚴格遵守其師所傳,不能有一字出入。一祖師之下的徒子徒孫代代相傳,即形成家法。師法、家法的規定,加強了對經學的規范和管理,有利于思想的統一,卻限制了學術思想的發展。
8、“九品中正”選士制度:是魏晉南北朝時期主要選士制度。就是朝廷在州、郡設立大、小中正官,由他們負責考察士人的家世和德才表現,據此評定為九個品級,然后逐級上報,最后吏部選擇前三個品級者授予官職的選士制度。
9、束修制:中國古代自孔子開始,學生初入學時要帶一些酒肉之類的東西拜見教師,儀式非常隆重,這種儀式叫做“束修之禮”是為了表示對教師的尊重。從唐代開始,這種禮儀被朝廷明文規定下來,成為一種制度。
10、蘇湖教法:又叫分齋教學法,是北宋教育家胡瑗的教育方法。
“明體達用”是胡瑗“蘇湖教法”的指導思想和教育目的。分齋教學是蘇湖教法的核心。分齋,即學校分為“經義”、“治事”二齋,經義齋以教學儒家經典為主,治事齋又分為治民、講武、水利、歷算等科。
11、三舍法:王安石在興學中整頓太學的措施,學生初入太學為外舍生,學習一年,合格者升入內舍。內舍學習兩年,進行一次升舍考試,稱為“舍試“。合格者升入上舍。上舍學習兩年,進行畢業考試。上等的直接授官,享受進士待遇;成績中等的即免除省試,但要參加殿試;成績下等免解試,參加科舉之省試。
12、學田制:在宋代的地方官學,除賜給官學緡錢外,還賜給土地,稱為“學田“,由學校經營,以天租賃收入作為固定辦學經費。
學田制的建立為官學的穩定發展提供了物質保證, 促進了宋元時期地方官學的大發展。
13、監生歷事:即監生到監外“歷練政事”,或稱實習歷事,這是一項培養官吏的重要措施。規定凡是在監 10余年者,派到“六部諸司歷練政事”,諸司教習政事,進行考核,平常的再令歷練;下等的送還國子監讀書。監生歷事制度,對提高官吏的治事能力是有積極意義的。
14、“中學為體、西學為用”:是晚清時期的任教政策。就是要以中國傳統的經史之學為根本, 在此基礎上,選擇西學中可以補我國之缺者和可以治我國之弊者,使其為我所用。
15、自由教育思想:是亞里斯多德對教育目的反思的結果,是針對、批判“偏狹教育”而言的。所謂自由教育,其目的在于人的德行和最美好生活的實現,是與功利性相對立的。
它具體包括三方面的內涵:和平教育、文雅教育、閑暇教育。
16、騎士教育:由于統治勞動人民和維持政權的需要,統治者需要有一種培養武夫的教育,即騎士教育。騎士教育是一種家庭教育,一般分三個階段:幼時在家中接受宗教教育,養成健壯的體格。七八歲后,按照自己出生的等級依次到高一級的封建主城堡中充當領主的家庭侍童,追隨在領主夫人的左右,學習上流社會的禮節,還要學習“騎士七藝”。學習的目的不是為了發展個人,而主要是為了能對領主及夫人效忠。最后一個階段即 14~21歲期間,跟隨領主做侍從,也
叫從士。21歲時,舉行授予騎士稱號的隆重儀式。
17、學制令:是1872年日本制定頒布的近代第一個教育法令,具體規定了日本的教育領導體制和學校制度。 ,《學制令》廢止寺子屋和鄉學,開辦八年制的小學校,分為初級和高級兩段,各 4年,兒童6歲入學,接受8年的普及義務教育。這一要求反映日本政府為了“富國強兵”而急于發展教育的迫切愿望。
18、教學的教育性:深入分析了教學與教育的關系,特別重視教學在整個教育中的作用和意義,說“教學如果沒有進行道德教育,只是一種沒有目的的手段,道德教育(或者品格教育)如果沒有教學,就是一種失去了手段的目的。”
19、公學:是一種文法學校,但由于它最初是由公眾團體集資興辦的,教學的目的在于提高公共教育水平和培養一般公職人員, 因此稱為“公學”。“公學”學生大都寄宿,收費昂貴。主要開設古典文學課,并重視宗教教育和宗教活動,大都與教會有密切聯系,并受教會支持。20、帝國大學:1806年,拿破侖創辦帝國大學并頒布了《帝國大學令》,確定了中央集權的大學管理體制。帝國大學是掌管全國教育行政最高權力的領導部門。帝國大學之下,全國劃分 27個大學
區,每個大學區設一所大學。國家任命的大學區總長同時又是大學校長。
21、道爾頓制:是美國著名女教育家帕克赫斯特創立的。學生都是未來社會共同體中的工作者, 工作間和實驗室取代教室,不同年級有不同課程,每一個年級設一導師,幾個年級常常生活在一起,是一個共同體,互相交流思想,每個學生與導師之間都有一本工作合同手冊,教師是導師。20年代中期,道爾頓制傳至歐洲其他各國,也傳到了前蘇聯、中國,影響比較廣泛。
選擇題
1、天子設立的學校的名稱及學習的內容:辟雍(中,天子承道問師之所);東序(東,習武之所);成均(南,習樂之所);瞽宗(西,演禮之所);上庠(北,學書之所)。
2、《學記》作為中國也是世界教育史上的第一部教育專著。
3、六經:《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》和《春秋》。
4、《管子》中有一篇《弟子職》是目前所知最早的學生守則。
5、鴻都門學是中國也是世界上第一所文學藝術??茖W校,在教育史上具有開專科學校先河的意義。
6、漢代太學的教師稱為博士,博士之首稱為祭酒。
7、蒙學教材被廣為流傳并留下來的僅有《急就篇》 。
8、孝廉:是兩漢最經常性的察舉科目。
9、專門論述家庭教育的著作是顏之推的《顏氏家訓》 。
10、隋唐時期的文教政策有:(1)重振儒術(2)兼容佛道。
11、《師說》:專門論述教師的重要地位、教師的任務等問題。
12、隋煬帝大業二年(606年)始臵進士科,進士科的設臵,標志著科舉制的創立。
13、隋文帝在中央設立國子寺,國子寺設臵祭酒作為長官,專門管理所屬各學。我國中央官學有了專門的行政機構和行政長官 ----國子監。
14、隋唐的官學統一教材是國子祭酒孔穎達為首的明儒撰寫的《五經正義》,頒行全國。
15、慶歷興學是在范仲淹的直接領導下進行的。
16、宋代為加強對地方的教育管理,崇寧二年( 1103年),在諸路設立提舉學事司,長官稱提舉學事使(或提學) ,這是我國設臵專門地方教育行政機構的開始。
17、白鹿洞書院是南宋理學大師朱熹修復的。
18、《學規》中,朱熹的《白鹿洞書院教條》影響最為廣泛、深遠。
19、元朝的地方學校甚至普及到社,即五十家為社,建社學。
20、鄉試在各省省城舉行,鄉試考中者統稱“舉人” ;會試是由禮部主持的全國考試,考中者稱為“貢士” ;殿試由皇帝親自主持,應試者賜出身“進士”。
21、明清科舉考試最大的特點就是八股文取士, 八股文包括破題、承題、起講、起股、中股、后股、束股和大結等幾個部分。
22、明清國子監既是中央官學的行政機構,也是全國最高學府。
23、明清書院中最著名的以顧憲成、高攀龍為首復建的東林書院。
24、“風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心”。
明代東林書院成為全國的學術和議政的中心。 它常議論朝政得失。漳南書院是清朝著名教育家顏元主院,書院設立“文事、武備、經史、藝能、理學、帖括”等六齋,實行分齋教學。
25、明清時期蒙學教材主要有前代流傳下來的“三、百、千” 。
《三字經》、《千字文》、《百家姓》。
26、1898年5月,張之洞發表《勸學篇》,系統闡述了“中學為體,西學為用”的文教政策思想。
27、1862年6月11日,清政府在北京設立京師同文館,這是我國政府創建的第一所近代新式學堂,它標志著近代學校的產生。
28、洋務派最早創立的軍事學堂是福建船政學堂。
29、萬木草堂是康有為在廣州長興創辦的。
30、京師大學堂是1898年設立,孫家鼐為管學大臣,相當于京師大學堂校長,是最高學府,也是全國最高教育行政機關。
31、1902年,管學大臣張百熙擬訂“壬寅學制”,是我國第一個由政府制定的系統學制,沒有實行。后又頒布《癸卯學制》 ,是中國第一個頒行全國的近代學制。
32、1906年,清政府頒布《女子小學堂章程》和《女子師范學堂章程》,女子教育在我國取得合法地位。
33、在朝野的共同要求下,清王朝于 1905年下詔各省停止科舉考試。我國實行了 1300年的科舉制被廢除了。這宣告了封建的教育在形式上的結束,為我國新教育的發展清除了一大障礙。 標志著封建教育管理體制開始退出歷史舞臺。
34、1905年,清設立學部,學部的最高長官是尚書。學部是我國近代中央教育行政機構正式的、單獨的、專門的建制。是近代教育發展的需要,也是近代教育管理發展的體現。
35、1912年南京臨時政府成立后,蔡元培被任命為臨時政府教育總長,1月9日,臨時政府教育部成立,開始對清末專制主義教育行政體制進行改革。
36、1912年7月,教育部召開全國臨時教育會議, 確定了“注重道德教育,以實利教育郡國教育輔之,更以美感教育完成起到的“德教育宗旨。
37、1912年—1913年,教育部頒布《壬子---癸丑學制》。
38、1922年,9月,教育部在北京召開全國學制會議,討論并通過“新學制”,也稱“壬戌學制”或稱“六三三”學制。
39、在教育行政體制上,蔡元培實行法國創行的大學院制。 1927年6月,國民黨中央政治會議通過蔡元培的建議,實行大學院制。任命蔡元培為大學院院長。大學院為全國最高學術和教育行政機關。
40、1928年5月,井岡山革命根據地在湘贛邊區工農兵蘇維埃政府內正式設立了教育部,這是蘇區最早設立的教育行政機構。
41、紅軍大學全稱“中國工農紅軍大學”,校址在江西瑞金。1937年遷延安,改名為中國人民抗日軍事政治大學。
42、柏拉圖的代表作主要是《理想國》和《法律篇》 。
43、昆體良,古羅馬著名的雄辯家和教育家,其專著《雄辯術原理》是古代西方第一部系統的教育專著。
44、教會為了控制教育,創辦了自己的學校:僧院學校、大教堂學校、教區學校。
45、西歐中世紀大學按領導體制可分為兩種類型: 學生大學和先生大學。先生大學以法國的巴黎大學為代表。
46、宗教改革運動中,教育民族化的第一個特點是強調由國家管理教育,第二個特點是強調教育為國家、民族服務。
47、夸美紐斯是歐洲近代學校管理理論和教學理論的奠基人, 他的代表作《大教學論》被學校管理界認為是歐洲最早的系統論述學校管理的著作。
48、西方第一個全面闡述“學制”的是夸美紐斯。
49、1833年英國公布的第一個《工廠法》中規定 9~13歲的童工每天受2小時的義務教育。這一規定在英國教育史上是一個重要的歷史進步,為初等教育的發展打下了基礎。 1870年國會正式頒布了《初等教育法》(也稱《福斯特法案》),這是英國國民教育制度正式形成的標志。
50、德國著名哲學家、社會政治活動家費希特于 1806年發表《告德意志國民書》把德意志的一切希望都寄托在新的國民教育制度上。
明確提出由國家實行強迫義務教育的主張。
51、1786年國民學校設立委員會,制定《國民學校章程》 ,這是俄國歷史上第一部國民教育法令,第一次開始統一全俄的學制。
52、裴斯泰洛齊是瑞士著名的民主主義教育家, 他最著名的代表作是《林哈德與葛篤德》。53、赫爾巴特,著名德國教育家,代表作《普通教育學》和《教育學講授綱要》。
54、赫爾巴特把任何興趣都分為四個階段:注意、期待、探求和行動。教學過程分為四個階段;明了、聯想、系統和方法。
55、19世紀拿破侖撤消中央學校,代之以中央辦的國立中學和地方辦的市立中學。這是當時法國中等教育的兩種主要學校類型。 國立中學由于集中反映了拿破侖的意志和愿望, 被人們稱為“拿破侖式的中學”。
56、英國的大學起源于牛津大學和劍橋大學。 導師制是牛津和劍橋的一個重要特征。
57、俄國高等教育史上第一所最具影響的大學是 1755年在羅蒙諾索夫倡議下成立的莫斯科大學。
58、杜威是美國哲學家、心理學家、教育家,是現代教育史上享譽最盛的一位教育家。主要代表作是《民本主義與教育》 、《學校與社會》。
59、1958年,美國聯邦政府頒布《國防教育法》,將教育提到國防的高度,加強了對教育的領導。
簡答題
1、春秋戰國時期私學產生的原因和條件是什么?
答: (1)私學得以產生和發展的根本原因在于生產力的發展。由于生產力的發展,社會政治、經濟制度發生了深刻的變革。隨著社會的變革,文化教育不再是奴隸主貴族的特權,“學在官府”的局面被打破。(2)在社會激烈變革的過程中,諸侯逐漸認識到人的智謀和才能的特殊作用, 為了稱霸爭雄,他們爭相用士養士,社會變革對人才的需求,是私學產生發展的內在驅動力。(3)各家各派都按照自己的理想,積極創辦學校,授徒講學,充分發揮教育的作用,從而促進了私學的發展。
2、儒家教師管理思想有哪些?
答:(1)主張教師要有“學而不厭,誨人不倦”的精神,要對學生充滿仁愛之心,做到言傳身教。(2)主張要特別重視教師的地位和作用, 認為是否尊師,直接關系到國家的治亂興衰。(3)對教師的知識水平、道德修養和教學能力也提出了
很高的要求。要審慎擇師,要尊師重道。(4)教師要學識淵博,懂得教育教學規律,要善于語言表達,要不斷地學習進修。
3、秦朝的文教政策主要有哪些?
答:(1)書同文(2)行同論(3)設三老以掌教化(4)禁止私學,焚書坑儒(5)以法為教、以吏為師。
4、董仲舒的三大文教政策的內容有哪些 ?
答:(1)罷黜百家,獨尊儒術(核心)(2)興太學以養士,興教化美習俗( 3)重選舉以選用賢才。
5、“獨尊儒術”文教政策的實施的內容是什么?
答: (1)設《五經》博士(2)建立博士弟子制(3)以儒術取士(4)視學制度
6、漢代太學教育管理的內容是什么?
答: (1)儒家經典是太學唯一的教學內容。(2)太學沒有修業年限的規定,教學以自學為主,鼓勵學生自學和相互論辯。
7、察舉制的教育管理功能主要表現在哪些方面?
答: (1)首先,調動了世人讀書求學的積極性, 從而促進了學校教育、社會教育和家庭教育的發展。(2)其次,統一了教育的目標。通達經術以求取功名
是士子投師求學的主要目的,也是辦學講學者的指導思想。(3)再此,規范了教學的內容。以通經致仕為教育目的,以儒家經典為教學內容,以《五經》為教材,以讀經為基本的教學方式。
8、魏晉南北朝時期教育管理的發展有哪些表現?
答: (1)設立國子學與太學并列。(2)郡國學校制度的建立。(3)專門學校和綜合學校的攝制。(4)私學和家庭教育的發展。
9、兩宋時期書院的特點是什么?
答:首先,書院的組織和講學形式,不同程度地受到佛教禪林的影響,書院山長與寺院的禪師、方丈指責極為相似。書院的教學頗似寺院之學,組織管理比較全面、規范,其教育管理水平要超過傳統的私學。其次,書院不僅是講學的場所,也是學者研究著書修書及刻書印書藏書的學術中心。 許多學術思想和著作都是在書院產生的。再次,書院一般建筑在山水勝地,而且書院的建筑設施往往具有一定規模,布局也很講究,一般包括照壁、泮池、降糖、齋舍、祠堂、藏書樓、啟圣殿、明倫堂等。
10、元代書院管理的官學化主要表現在哪些方面?
答:第一,中央和地方政府興辦書院,以為天下書院的示范或向導。 第二,掌握書院的領導權。第三,加強對書院經費的管理。第四,加強對書院的招生、考試、學生出路的管理。
11、《壬子---癸丑學制》先進性的表現是什么?
答:第一,學成縮短了3年,從而增加了勞動人民受教育的機會。 第二,廢除了專門為貴族子弟設立的貴州學堂。 第三,廢止了按學校等及獎勵畢業生科舉出身的規定。第四,女子教育取得了一定的地位,除大學外,普通中學、中等實業學校、師范學校和高級師范學校都可設女校,初等小學還可以男女同校。第五,取消了當時占課時最多的讀經講經課。第六,打破了清末只允許私人辦中等以下學校的律令, 規定除高等師范學校一種外,以律允許私人開辦等。
12、《壬戌學制》與《壬子---癸丑學制》的不同點是什么?
答:(1)縮短了小學修業年限,有利于初等教育普及。 (2)延長了中學修業年限,利于提高中等教育水平。(3)中學實行選舉制和分科制,兼顧升學和就業。(4)注意地區差別,給地方伸縮余地。
13、蔡元培任大學校長,對北大進行了怎樣的改革?
答: (1)針對封建教育以升官為唯一目的的弊端, 明確提出大學的性質是研究高深學問的場所。(2)為了使大學真正成為研究高深學問的場所,提出了“囊括大典,網羅眾家,思想自由,兼容并包”的辦學方針。 (3)在學校管理體制上,他則推行校長和委員會相結合的制度, 成立了評議會為立法機構,還有教授會、教務會、組織委員會、聘任委員會等,充分發動廣大教職工共同管理學校。(4)在教學管理上,根據“溝通文理,廢科設系”的思想,對學科設臵進行了改革。 (5)為了發展學生個性、擴大學生的知識面,實行“選修制”等。
14、抗日戰爭時期黨實行的教育方針和政策 (文化教育政策)有:
答:第一,改訂學制,廢除不急需的與不必要的課程, 改變管理制度,以教授戰爭所必需之課程及發揚學生的學習積極性為原則。 第二,創設并擴大增強各種干部學校,培養大批的抗日干部。第三,廣泛發展民眾教育,組織各種補習學校識字運動、戲劇運動、歌詠運動、體育運動,創辦敵前敵后各種通俗報紙,提高人民的民族文化和民族覺悟。第四,辦理小學教育,以民族精神教育新后代。“教育要為抗戰服務”成為抗日戰爭時期各抗日根據地教育的總方針和政策。 抗大的教育方針是:堅定正確的政治方向,艱苦跟斗的工作作風,機動靈活的戰略
戰術。
15、斯巴達教育制度的基本特征有哪些?
答:(1)四八大的國家性質決定了教育是斯巴達人的特權。 四八大的教育是為軍事目的服務的,其目的是把奴隸主的子弟培養成身強體壯、 效忠國家的武士和統治者。(2)兒童7歲前由父母養育,男孩 7~18歲住在國家教育場
所接受嚴格的軍事教育。軍事教育的內容主要是“五項競技” :賽跑、跳躍、擲鐵餅、投標槍、角力。還有政治教育。 (3)18歲時要轉入高等軍事教育場所學習,接受正規的軍事教育,直到 20歲。(4)斯巴達人也重視女子的軍事教育,目的是培養強健的母親。
16、雅典的教育制度的基本特征有哪些?
答: 雅典的教育是與他的政治、經濟、文化的特點相一致的,展現出與斯巴達完全不同的格局。(1)雅典的教育是為奴隸主貴族服務的, 教育目的是培養德、智、體、美幾個方面和諧發展,服從奴隸主階級利益的上層人物。 (2)7歲前由父母在家養育。7歲后男童入學,但仍住在家里。女童繼續留在家中。(3)男童7歲時進文法學校和弦學校學習。在文法學校里學習一些基本的讀、寫、算知識。在弦琴學校里,兒童主要學習音樂、唱歌、朗誦。(4)12~13歲的少年進入體操學校直到 15~16歲,在體操學校主要學習的內容有五項競技, 即賽跑、跳躍、擲鐵餅、投標槍、角力。(5)到了15~16歲的青年時期,多數人去從事其他職業,只有少數富家子弟進入國立體育館學習, 繼續接受體操教育,同時學習三藝和音樂。(6)18~20歲的青年進入青年軍事訓練團接受軍事教育,同時學習一些作戰本領和法律等其他課程。
17、人文主義教育的主要特征有哪些?
答:(1)充分相信韌性,以培養人為教育目標。(2)擴大教育對象,創建新式學校。(3)教育內容廣泛發展,學科范圍迅速擴大。(4);創造與運用新的教學方法。
18、1833年法國教育部長基佐頒布的《國民教育法令》 (基佐教
育法)具體的規定是
答:(1)規定全國每一分區設初等小學一所,休學年限6年,學習科目為法語、算術、度量衡、道德和宗教。每一主要城市設高等小學一所,學習科目除初小必讀科目之外, 又增加了幾何、應用物理、博物學及史地、自然、測量、繪畫、音樂。 (2)規定地方當局有權征收特別稅款作為教育經費, 各區必須設立師范學校一所,培養中小學師資,國家要嚴格掌握教師師資標準,規定所有小學
教師必須接受師范教育的訓練,通過考試獲得教師證書之后才能任教,以保證教師質量。
19、裴斯泰洛齊要素教育論的內容有哪些?
答:所謂要素,九十個學科教育的最基本和最簡單的要素。 身體的關節活動是體育和勞動教育的最基本的要素。道德教育的最基本的要素是兒童對母親的愛。
智育的最基本的要素是“數”、“星”、“語”。從各學科的要素分析入手具體分析學科教學的基礎和方法, 為學校各學科教學法的形成奠定了基礎。這種新的教學理論和方法是針對當時初等教育缺少師資或師資水平低下的師資狀況和師資培訓需要設計的, 因而在當時師范教育的發展中發揮了舉起重要的作用。
20、中等教育七項基本原則是什么?
答:保持身心健康,掌握基礎訓練本領,成為家庭優秀成員,養成就業知能,勝任公民職責,善于利用閑暇時間,具有道德品質。
21、現代教育管理制度的發展趨向有哪些?
答:(1)社會化。教育社會化使教育現代化的本質特征之一。 保守的、封建的學校制度及教育思想再一次一次的批判中消失, 代之出現的是不斷謀求進步的開放的教育體系。(2)終生化?,F代社會由于科技的迅速發展,知識的更新速度越來越快,以往的一次性教育已無法適應社會的需要, 無法維持個人的生存。學習、教育不能再是一次性的、終結性的,而應是終生的、連續的。(3)民主化。教育民主化的最基本的內涵是“教育機會均等”教育民主化還體現在教育管理的具體放權和參與者的不斷增多上。(4)理性化啊。李興華首先是科學化。無論是批判舊的教育,還是創建新的教育都要以科學為依據。(5)專業化。在教育的發展中,由于教育規律的不斷發現和教育經驗的不斷積累, 教育在管理、教學、
設備等一切方面都形成一種特定的專業知識。 隨著現代社會社會化程度的提高,隨著現代社會的智力基礎的提高, 社會對教育的專業化水平即教育質量,提出了越來越高的要求。
22、英國《1944年教育法》作為現代國家教育行政制度確立的標志,主要根據是什么?
答:第一,明確中央和地方的職責,是指系統化:(1)改教育署為教育部,設教育和科學國務大臣,并為大臣設立了兩個中央教育咨詢委員會。(2)明確郡地方教育當局即軍議會以及地方教育當局在初等學校、中等學校和繼續教育中的具體管理職責。第二,根據“人人有權受中等教育”的主張,將初等教育與中等教育的管理和領導一體化,并努力在民主、平等、科學的基礎上制定相應的學制和考試制度、管理制度。
23、1947年法國的郎之萬---華倫《教育改革方案》提出的柳條改革原則的內容是什么?
答:(1)社會公正原則 (2)學科價值平等原則(3)個性教育原則 (4)方向指導原則 (5)普通教育優先原則(6)繼續教育原則。
24、德國雙元制職業教育的內容有哪些?
答:(1)雙元制的一元---- 職業學校。未滿21周歲的青年以及有志于進入職業學校學習者,均有權入學。職業學校的課程根據職業不同分兩年、三年或三年
辦學制。職業學校十分注重平時成績,結業時不進行畢業考試,學習成績制作為企業實訓成績的參考。 職業學校的教師分三種:受普通文化課的教師、受專業理論課的教師和帶專業實習課的教師。 (2)雙元制的另一元---- 企業(或工廠)實訓。職業學校的學生在工廠和企業就是徒工。實訓教育絕大部分都在工廠企業進行。 雙元制職業教育的主體是徒工和工廠。凡接受徒工培訓的工廠必須遵守必要的規定。
25、克林頓總統上任后提出教育的七大首要任務有哪些?
答: (1)小學三年級學生必須能夠獨立而流利地閱讀。(2)中學八年級學生必須掌握數學運算包括代數幾何。(3)年滿18周歲的學生必須達到大學入學標準。(4)各州必須明確而嚴格制定一套高標準的血液成績要求,各校必須嚴格建立有效的教學措施已達到預期的教學目標。 (5)每個教室都必須配備一位有能力有奉獻精神且訓練有素的教師。 (6)所有教師都必須在 2000年全部上網,所有學生必須掌握計算機知識。(7)每個學校都必須采取強有力的措施以保證安全,無錫度,秩序井然。
論述題
1、科舉制產生的原因及對教育管理的影響?
答:(1)調動了世人的學習積極性,促進了教育的發展??婆e選士制度不拘門第,面向全社會公開招考,給每位讀書人提供均等的競爭機會,而且極大地調動了世人讀書的積極性, 特別是廣大中小地主和貧寒之士的學習積極性被調動了起來, 刻苦讀書以求取功名成為一種社會時尚,甚至世族子弟也以科舉入仕為榮而去埋頭讀書。 這種社會風尚,極大地促進了學校教育、社會教育和家庭教育的發展。唐代官學、私學和家學都頗為發達,與科舉制的激勵作用十分不開的。(2)使教育成為科舉的附庸??婆e制以功名利祿為誘餌,以公平競爭為推動力,激發了世人讀書的積極性,促進了各類教育的發展,同時,他也是教育變成了科舉的附庸??婆e只有如一根具有神奇力量的指揮棒,使教育的目的、教育教學的管理、教師的管理、學生的管理等,無一不與科舉緊密聯系在一起。當時無論官學還是私學,教師的教,學生的學,主要是為了應舉。學校的教學計劃、教學內容、教學方法,
以及學生課業的考績等,都與科舉的要求完全一致,即考什么就學什么,怎么考究怎么學。這樣就使教育活動變成了科舉的預備活動,學校變成了科舉的預備機關,成了科舉的附庸。
2、關于夸美紐斯班級授課制的論述?
答:具體內容:(1)分組、分班。(2)每班只設一個教師。(3)每門學科只應該用一種書。(4)每班都應該得到同樣的練習。(5)一切學科和語言都應該采用同樣的方法教授。 意義:(1)班級授課只是普及教育,快出人才、多出人才的一種手段,可以解決普及教育中教師少、學生多的困難。(2)班級授課制不僅有利于普及教育,而且對于教和學也是有利的,面對眾多學生,可以使教師產生巨大的工作熱情,集體學習能夠使學生產生競爭心理,激發起他們的學習興趣。
總之,班級授課制的創立是人類教育史上偉大的事件之一, 具有劃時代的意義。有了班級授課制,才有了今天意義上的近現代的學校,才能使教育成為一項工程,一種職業。班級授課職為基礎教育、普及教育做出了巨大的貢獻。
3、論述德國柏林大學的特征答?
答:柏林大學最重要的特征和原則就是尊重自由的學術研究。 柏林大學則是以專門的科學研究為主要的追求, 以科研帶動教學,把授課作為次要的問題考慮。學校不在意博覽群書、熟讀百家為目標,而是要求提高學生的思考能力和從事具有創建性的科學研究的能力。 學校規定,大學在向學生傳授知識時,必須引導學生進行科學研究并擔負科學研究的工作。為此,他們主辦講座,開展自由討論,提倡師生研究,鼓勵新的建樹。開拓學術研究的新學風,保證了教學的最優質
量。德國柏林大學確立了科學研究在大學中的地位, 使世界高等教育發展到了一個新的時代,徹底結束了歐美長達 200年的高等教育“冰河期”,也使德國成為19世紀世界高等教育的中心。
4、論述歐洲新教育運動中新興資產階級學校管理的主要特征?
答:第一,鄉村寄宿式學校。歐洲第一批新興資產階級學校都是鄉村寄宿學校。其優點有:(1)新學校設在鄉村的自然環境之中( 2)鄉村學校融自然環境、家庭環境和學習環境為一體, 寓教育與自然和民主生活之中(3)各校師生擁有相當多的自主權,在管理、教育、教學等方面都很民主和自由。第二,為資本主義社會培養領導人。新學校環境優美,師資俱佳。招收人數少,費用高,招收對象是富家子弟。新學校市委資本主義培養新一代的領導人。第三,注重實際。強
調鍛煉身體,學習語言,學習知識要學習最先進的自然科學知識,必須學會吃苦,學會勞動,注重實際使新學校已具有了新的內涵。 第四,民主和自由。新學校在管理上大都實行學生自治。 可以培養學生的管理才能,給他們以充分表現自我的機會,有利于學生之間合作、友誼的建立。在教學上,課程設臵較多地考慮到學生興趣、年齡特征和個性的全面發展。學校的一切活動盡量安排在室外。 學生可以自由自在地在那里生活、學習。學校師生之間,大學生和小學生之間的關系不是命令紀律,而是關心、愛護和友誼。第五,肯于接納新思想、新方法。新學校試圖建立新的學校制度、教育內容和教育方法,往往注重對社會、兒童的研究,善于納入新的思想和方法。新學校實心教育思想的實驗園地,也是新教育思想的傳播者和推廣者, 為新的教育思想和方法的發展做出了貢獻。
5、論述杜威教育管理的基本原則——純粹性原則的基本內容?
答:教育作為實踐民主主義的工具,依靠的是它的特殊性,教育能夠保證兒童充分自由生長的也是依靠它的特殊性。 這種特殊性質的是教育在社會中地位的特殊性,杜威稱之為“純粹性” 。杜威人為教育的“根本問題是關于教育的純粹性質”。只有這種“純粹性”才能保證教育價值的實現。這種“純粹星”,實際上就是確保教育以兒童的生長為中心,確保兒童的生長是教育中第一位的、至高無上的事情。杜威提出“教育即生長”的原則就是教育以兒童的生長為中心。為了
保證這種純粹性,杜威對教育的各個方面都提出可要求。 從教育主題來說,兒童是教育的惟一主體,教育中的其他因素、教材甚至教師都是教育的媒介物;從課程來講,杜威提出“教育即經驗的不斷創造” ,即課程設臵從兒童的經驗出發, 以兒童的經驗生長為核心;從教法來講,杜威方對直接教學,主張間接教學,教師通過設臵課程和學校環境引導兒童。杜威的“純粹性”是一種理想的理論設想和理論原則,但是對于如何理解和確保教育工作以兒童的發展為中心這一點上, 具有較高的理論價值。

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